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当然在公墓的整个个性化也是有很大不同的，现在只是一个个性化的开端，以后这种个性化还会有更大的加深，所以在用户对于这种公墓的选择时永安陵公墓，还要对于其规划和其他方面的表现有一定的个性化要求西园公墓，只有这样，才能证公墓有一定的存在感，而且也能更好的适应未来。

还有就是要看其多方面的合理化，现在也有一些公墓在很多方面没有合理化，在规划上面没有合理化，也或者是在公墓的手续、收费、服务等等方面没有合理化，对于这样的合理化才会是重要的，所以在选择公墓的时候，如果发现一些不合理的现象，不必担心西园墓地，这都是会有一些正规性偏差的。

一般城市内一些正式的比较大型的葬礼应注意如下4点：

1、服装：男女均应穿黑色或蓝色等深色的服装，男士可内穿白衬衣或暗色调的衬衣，女士不应涂口红，不可戴亮色调的围巾。

2、饰品：尽量不要配戴饰品，如需佩戴可考虑素色的饰品或尽量不要外漏，千万不要外露佩戴黄金，这是对死者的极大不尊重。

3、慰问语：关怀和安慰对于死者亲属是很必要的西园陵园，一些过当的举动如嚎啕大哭应尽量避免，在措辞上也应注意，作为慰问语一般可以这样说：“发生这样的事情真的令我很悲痛，请节哀”或“这次的事情太突然了，请保重好身体”。

4、措辞及举动：在葬礼上一定要注意用语，不要出现“死”“惨”等使人联想到不幸的词汇；葬礼时肃穆的者应收敛，不要高谈阔论。带着儿童的，不要让孩子嬉笑打闹，说话声音尽量压低，举止轻缓稳重，才能显示出诚意。

天津墓地风水的选择注意事项

天津墓地风水，包括的方面很多。在选址上重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究，包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求，尤其是与自然山川景观浑然一体，达到极为宏伟的境界。以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑，应该同其周围环境、风景融汇在一起，达到依山为穴的境界。如何在天津墓地为已故亲人找一块风水宝地？这是我遇到不少东家提出的问题。因为他们心中总想在为亲人找一块风水宝地的同时，也给后人起到阴护作用。但是，由于缺乏风水知识，在选址上存在各种认识误区。不少人认为公墓区的风水宝地在高处，越高越好。因为葬在高处，显得地位高，有气派。生前有钱有势是人上人，死后岂能屈居下方呢？因此，公墓位高处往往价位高。在天津墓地价高的竟达成30万元左右。其实，位高处往往没有护砂，独阳不长，孤阴不生。与“藏风得水”以及“内乘龙气，外接堂气”之原则相悖。葬在高处，生气不聚，八方受风，哪能藏风得水？　　再就是不要犯忌。如古时有十不葬之说：一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬深谷绝境；四不葬孤独山头，葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山冈撩乱，八不葬风水哀愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。　　也要重视"龙怕凶顽，穴怕枯寒"，"砂怕背反、水怕返跳，穴怕风吹"等说法。

天津公墓咨询网告诉你中国殡葬文化是传统风俗？中国的殡葬文化已经流传了几千年，可是我们也知道，如今的社会变了，我们由传统的农业社会进入了科技商业时代，也由封建文化思想走进了科学文明的现代思想。因此殡葬文化好像正在被因为过于繁琐与形式，正在被这个时代、被年轻一代所抛弃。

然而年轻一代的纷纷留言：现在的殡葬文化真得难以接受，主要有几个原因：一，办理丧事过于形式主义，过于铺张浪费，亲属们、邻居们平时都不怎么走动，人去世了才在前面号啕大哭，而且大做法事、大摆歌舞、花钱哭坟等事情已经在农村成为普遍。对于死者没有那份应有的敬畏之心，过于形式了。

二，怀念方式令人难以接受。亲人去世要大摆宴席，还要燃放，而现在的年轻人更注重现实，逢年过节的，造成了严重的环境污染。而埋葬亲人时，还要大歌大舞、大吃大喝，完全表达不出对人的尊敬，这让年轻非常反感。对于去世的人，他们希望能够严肃地表达自己的怀念之情。

三，殡葬文化的执行者其实就是农村家长制作风的表现，而如今人们的思想已经开放自由，如果还要遵循原来的那一套规矩，未免显得与时代格格不入。对于年轻人来讲，更不喜欢这种束缚，被农村观念、农村秩序、农村风俗习惯所约束。而们说，中国的殡葬文化可以让人表达出敬畏之心，其实人去世后，身边的亲人自然会表现出怀念之情，以及对生死的敬畏，然而中国的殡葬文化确实有点形式繁琐，不太严肃。

天津公墓咨询网告诉你生态公墓与传统公墓的本质差别？由于我国政策规定公墓应利用荒山瘠地而建，因而公墓是一个不完整的生态系统。那么与传统公墓相比生态公墓具有哪些特性？天津公墓咨询网的小编指出，生态公墓与传统公墓相比有着本质的差别，主要表现在以下四方面：

1.整体性

生态公墓运用现代科学的管理手段与决策系统，在建设中坚持合理布局，不仅有良好的空间环境，而且还有适宜的人文和自然景观。生态公墓不是单单追求环境优美或自身的繁荣，而是在整体协调的社会、经济和环境新秩序下寻求发展，注重经济发展与生态环境协调以及对人类殡葬活动质量的提高。

2.性

生态公墓一改传统公墓和现代公墓“高能耗”、“非循环”的运行机制，以循环经济为本，提高一切资源的利用效率，物质、能量得到多层次的分级的利用，实现废弃物循环再生和利用，使生态公墓中所有能源和原材料保持清洁并得到充分利用，达到人、动物、植物之间的共生关系协调地。

3.持续性

生态公墓以可持续发展思想为指导，合理配置资源，公平地满足现代与后代在发展和环境方面的需要，不因眼前的利益而采用“掠夺”的方式促进公墓暂时的“繁荣”，以保证其健康、持续、协调地发展。

4.和谐性

生态公墓的和谐性不仅反映在人与自然关系上，更重要的是反映在人与人的关系上。生态公墓是一个优美的园林环境，更是一个满足人类殡葬需求、文化气息浓郁、富有生机与活力的生态环境。